非行少年的犯罪學理論|國試論壇|嘉義學儒

非行少年的犯罪學理論|國試論壇|嘉義學儒

一、關於「非行少年」的定義說明
對於有在關注少年犯罪或少年行為偏差等相關議題的讀者們應該不陌生
「非行少年」這個名詞
而對於此一名詞的第一印象也應該會因為此一名詞中
有「非」這個字而直接可聯想到否定或不好等負面意思;
因此,用最白話的通俗說法來解釋這個名詞的話,
也就是:「非行少年」=行為(指的是違反學校等團體或社會所規定的行為)不好的少年,
這樣的解釋應該對剛接觸少年議題的讀者們在名詞理解上有所小助益吧!

但就比較正式的定義說明來看,
我想讀者有疑問的應該是「非行」這個詞語,其實此一詞語並非中文用語,
而是直接借用日語的方式來形成國內犯罪學上的一個專有名詞,
當然在名詞解釋上與剛剛才介紹過的通俗解釋是一樣的,也就是指行為不好的意思,

至於比較正式且學術的日本官方說法則是:
犯罪少年(14歲以上,未滿20歲觸犯刑事犯罪之人)﹑
觸法少年(未滿14歲觸犯刑事犯罪之人)﹑
虞犯少年
(未滿20歲雖只有一些違反團體規定或社會秩序的行為,但卻有可能在將來觸犯刑事犯罪之人)
這三種類型的統稱就是「非行少年」(規定在日本少年法的第三條)。
至於台灣的官方說法,則是沒有像日本一樣有明文且正式的定義,
因此目前的話,則是依照學者們之間的固定說法,也就是意指有偏差行為的少年。
接下來,我們來看一些有助於詮釋少年偏差行為的理論:

二、緊張理論
1.理論的主要特徵:該理論認為偏差行為的產生,並非出於行為人的自由意思,
而是出自於外在的因素所導致,比方說不平等的社會制度或結構所導致社會型的緊張,
會讓個人的心理出現各式的壓力和煩惱,為了宣洩或轉移壓力和煩惱,
有些人會有偏差行為的情形產生。

2.對於少年偏差行為的詮釋:比方說偏重學歷的升學制度或強調炫富﹑
拜金的社會風氣,會讓少年的心理產生緊張焦慮或否定自己等負面情緒,因而產生偏差行為。

3.防治對策:可分成兩部分,
一個部分是針對少年在遇到生活上的困擾或挫折等所產生的
負面情緒或壓力進行心理方面的諮商;另一個部分是以消除社會型的緊張為目的,
針對社會的結構或環境進行改善。




三、文化學習理論
1.理論的主要特徵:跟以強調心理層面的緊張理論不同,該理論強調在家庭﹑
人際關係以及地域等所產生的負面文化
(例如:行動模式﹑思考模式以及風俗習慣等),
人是學習的動物,一旦跟負面文化有所接觸將會產生行為上的偏差。

2.對於少年偏差行為的詮釋:由於少年若是受到周遭不良的環境
或文化所影響會容易有模仿或學習的行為,正所謂的近朱者赤近墨者黑,
成為容易產生偏差行為的主因。

3.防治對策:針對少年所接觸的環境進行改善,
並盡可能及早防止少年去涉入對自身的身心有所危害的環境,
另外也應該積極去瓦解不良少年的幫派或組織,
同時也要注意去嚴格篩選大眾媒體所提供的資訊,避免傳達不良的內容影響少年。

四、社會控制理論

(一)理論的主要特徵:本理論的基本設定是從
「為什麼大多數的人都不會去犯罪或有偏差行為?」這個角度作出發,
進而導出一定是有某些因素發揮牽制的作用,才會使得多數的人並不會出現犯罪或偏差行為;
而剛剛所提到的某些因素即是指來自社會的牽絆
(主要內容有對於家庭或父母的依附﹑投入較多時間跟心力在從事非違法的活動)
以及對於自我內在的控制(主要內容有出自於自己的內心對於外在事物願意奉獻跟承擔﹑
擁有一個健全的信念和自我控制能力)兩大方面為主。

(二)對於少年偏差行為的詮釋:對於少年來說,
關於上面所提到的社會牽絆以及自我內在控制這兩方面的形成,
基本上都是取決於父母的教養態度;
該理論的提倡者認為父母若是沒辦法給予孩子們好的教養態度,
孩子們的內在自我控制力及守法意識等就無法充分形成,
進而導致與社會的牽絆變弱,產生偏差行為。

(三)防治對策:強調孩子對於父母的依附關係以及促進家庭對孩子的監護能力
等這類的家庭支援是十分重要的,
同時對於家庭監護能力所不及的地方提供補足的社區性青少年相關育樂活動也是不可或缺的一環。

五、社會的反作用理論(又稱為標籤理論)
(一)理論的主要特徵:
本理論將重點放在對於行為人產生了第二次偏差或脫序行為被強化或被放大的過程,
而導致偏差或脫序行為被強化或被放大的主因在於來自公務機關貼標籤
(也可說是一種犯罪者認證)的程序,
也就是行為人在出現第一次偏差或脫序行為時若被國家公權力透過司法程序認證成犯罪者的話,
會加深行為人對於自身被認證成犯罪者的自我認同,因而導致行為人會出現下一次的偏差或脫序行為。

(二)對於少年偏差行為的詮釋:基本上來說,少年因為心智成長尚未成熟,
且一旦受到外在的負面評價容易產生自我否定,
因而導致原本一開始只是行為偏差,爾後就逐漸正式朝向犯罪之路邁進。

(三)防治對策:相較於一般成人,由於少年有心智尚未成熟﹑思慮不周等特徵,
在犯罪處理上必須與成人有所區別的這樣一個想法已經是國際間的共識。
對於行為上有所偏差的少年,為了避免因被貼上犯罪者標籤所產生出的負面烙印,
會強化對自己的自我否定,妨礙其後的正向成長;
因此,對於少年偏差行為的處理,國際間的共識也是傾向「宜教不宜罰」
或者是「公權力不應過早介入」的原則,尤其是對於只有出現輕微偏差行為的少年更應是如此,
同時也應重視來自社會的相關支援,以幫助少年重新適應並融入社會,
才能不陷入標籤作用所帶來的負面循環。

[1]守山正小林一,犯罪, 頁309-311,成文堂, 2016年5月發行。
[2]在台灣則是常使用少年虞犯此一名詞,但值得注意的是,日本的少年指的是未滿20歲的人;台灣則是有民刑的區分,且通常都用成年與未成年來指稱;滿18歲(刑事上的成年)﹑滿20歲(民事上的成年)。
[3]包括犯罪行為,不良行為,有危害社會秩序或善良風俗之虞的行為等。


【非行少年的犯罪學理論】
【資料來源:志光數位學院官網 國試論壇】

 


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